HOMILIA
O Reino que se Aproxima pelo Interior do Ser
No silêncio anterior à missão, o Cristo olha para os seus discípulos e os envia, dois a dois, não com poder mundano, mas com a simplicidade dos que se abrem à grandeza interior. “Appropinquavit in vos regnum Dei” — o Reino de Deus não é imposto, ele se aproxima suavemente, como uma presença que desperta o que dormia na essência humana.
Cada discípulo é enviado como uma centelha viva da liberdade espiritual. São como sementes lançadas no campo aberto da existência, não para dominar, mas para fecundar. A missão não é uma tarefa exterior: é o prolongamento da interioridade em movimento. Curar, anunciar, permanecer — tudo brota da consciência elevada que reconhece a sacralidade do outro como espaço legítimo de manifestação do Divino.
Jesus não promete segurança, mas sentido. Ele não envia com estruturas, mas com presença. A liberdade de quem parte sem bolsa, sem sandálias, sem garantias, é a mesma liberdade que permite que a dignidade do ser se revele como altar de encontro. O anúncio da paz — Pax huic domui — não é uma formalidade: é o reconhecimento da harmonia que se manifesta onde há abertura à transcendência.
A alegria dos que retornam não é condenada, mas redimensionada: o verdadeiro júbilo não está no controle sobre forças exteriores, mas na certeza de que os nomes estão inscritos no céu. Isso é: que o ser, ao entregar-se, encontra-se. Que a consciência, ao esvaziar-se de si, é elevada ao mistério da comunhão eterna.
Nesta missão de ir, anunciar e curar, vemos refletida a lenta e silenciosa evolução da alma. Não se trata de conquistar territórios, mas de expandir o Reino invisível que cresce onde há liberdade interior, reverência pela vida e entrega amorosa. O Reino está próximo de nós sempre que deixamos que a luz, que já habita o fundo do ser, encontre espaço para emergir. Pois, afinal, toda missão verdadeira é uma irradiação da dignidade que floresce no mais íntimo do ser.
EXPLICAÇÃO TEOLÓGICA
Explicação teológica profunda – Lucas 10,9
“Curai os enfermos que nela houver e dizei-lhes: O Reino de Deus está próximo de vós.”
Este versículo — breve, mas densíssimo — revela a profunda unidade entre ação concreta e anúncio escatológico, entre cura do corpo e revelação do Reino. Nele, Jesus não apenas orienta os discípulos sobre o que fazer em sua missão, mas revela uma teologia da presença, onde o Reino de Deus se torna visível por meio da caridade encarnada.
1. "Curai os enfermos": a restauração da criação ferida
A ordem de curar não é apenas um gesto de compaixão, mas uma manifestação sacramental do Reino. A enfermidade, no contexto bíblico, muitas vezes simboliza a desordem introduzida pelo pecado, pela quebra da harmonia original entre Deus, o homem e a criação. Curar, portanto, não é apenas aliviar uma dor: é restaurar a integridade da pessoa, é reabrir os canais entre o humano e o divino, entre o corpo e o espírito.
O verbo "curar" aqui (em grego, therapeuete) indica cuidado, atenção, acompanhamento — não apenas milagre súbito. Trata-se de um serviço amoroso, um gesto libertador, um ato de reparação que devolve ao outro sua dignidade essencial. O missionário não impõe doutrina antes de amar; ele cura para que o outro reconheça que Deus já se aproxima.
2. "E dizei-lhes": o anúncio que interpreta o gesto
A cura não fala sozinha. Ela deve ser acompanhada da Palavra que dá sentido à ação: “O Reino de Deus está próximo de vós.” Esse anúncio não é um aviso distante nem uma ameaça escatológica. É a revelação de uma presença já atuante, embora velada. O Reino não está por vir apenas no fim dos tempos, mas se aproxima — se faz tangível — toda vez que a vida é restaurada, que a liberdade é honrada, que a dignidade é reconhecida.
Este “dizei-lhes” tem um caráter profético: é a tradução espiritual do que os olhos veem. A cura manifesta, a Palavra interpreta. O gesto é sinal, a proclamação é luz.
3. "O Reino de Deus está próximo de vós": o mistério da iminência divina
A expressão "Reino de Deus" (Βασιλεία τοῦ Θεοῦ) indica o governo de Deus, sua soberania amorosa e justa que não se impõe como força exterior, mas se infiltra no íntimo da história e do coração humano. Ao dizer que este Reino está “próximo”, Jesus mostra que a distância entre Deus e o homem foi radicalmente encurtada. Não se trata apenas de uma proximidade geográfica ou temporal, mas ontológica: o Reino toca o ser, transforma-o, transfigura-o.
Esse Reino se manifesta na resposta livre do outro à cura recebida, no reconhecimento de que o bem experimentado é um reflexo de algo maior, eterno, invisível. A proximidade do Reino é também convite à conversão interior, ao deslocamento do ego para o Outro, do fechamento para a abertura, da passividade para a participação no Mistério.
Conclusão:
Lucas 10,9 revela uma síntese poderosa da missão cristã: curar e anunciar. A cura reconstrói o humano; o anúncio revela o divino. Ambas apontam para o Reino que se aproxima não como conquista violenta, mas como irrupção silenciosa do Amor que restaura, chama, respeita e eleva. Aqui, missão, liberdade e dignidade se unem como expressão visível da presença invisível de Deus.
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